{"id":5130,"date":"2025-10-15T12:13:26","date_gmt":"2025-10-15T12:13:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hydroarts.org\/?p=5130"},"modified":"2026-02-02T11:28:17","modified_gmt":"2026-02-02T11:28:17","slug":"ye-leau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hydroarts.org\/fr\/ye-leau\/","title":{"rendered":"Y\u00e9 ! (L&#8217;Eau)"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-padding-right:5%;--awb-padding-left:5%;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1372.8px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-blend:overlay;--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:0px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p class=\"translation-block\">Y\u00e9 ! (L\u2019eau) fait entrer le cirque au th\u00e9\u00e2tre et met en avant l\u2019eau, cet \u00e9lixir glissant, insaisissable et convoit\u00e9 que le public europ\u00e9en consid\u00e8re g\u00e9n\u00e9ralement comme acquis. Les acrobates du Cirque Baobab nous emm\u00e8nent en voyage \u00e0 travers les continents et les g\u00e9n\u00e9rations, un voyage qui tourne autour de la bouteille d'eau en plastique omnipr\u00e9sente, transform\u00e9e en accessoire de sc\u00e8ne polyvalent.<\/p>\n<p>Des bouteilles vides et \u00e9cras\u00e9es envahissent la sc\u00e8ne, leur douceur translucide cr\u00e9ant une esth\u00e9tique contrast\u00e9e et d\u00e9rangeante : une mer de plastique, l'eau ayant \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9e par des r\u00e9cipients d\u00e9sormais vides, une surabondance du manque. Le contraste s'\u00e9tend \u00e9galement au niveau pratique, car les bouteilles aplaties servent \u00e0 la fois de sol glissant et de tapis de protection pour les acrobates. Une figure matriarcale tenue (litt\u00e9ralement) en haute estime boit victorieusement \u00e0 une bouteille pleine alors qu'elle est \u00e0 la fois port\u00e9e et poursuivie \u00e0 travers la sc\u00e8ne. Objet \u00e9vident de beaucoup d'envie, les bouteilles d'eau pleines sont lanc\u00e9es et pass\u00e9es d'un c\u00f4t\u00e9 \u00e0 l'autre dans des sc\u00e8nes de lutte violentes par ceux qui trouvent que l'eau est toujours hors de leur port\u00e9e.<\/p>\n<p>Parfois, les bouteilles pleines sont utilis\u00e9es comme armes pour matraquer les agresseurs, lanc\u00e9es comme des projectiles vers une cible ou v\u00e9n\u00e9r\u00e9es lors d'un rituel impr\u00e9gn\u00e9 de techno. \u00c0 d'autres moments, les combats prennent soudain un caract\u00e8re fraternel, la chor\u00e9graphie m\u00ealant conflit et complicit\u00e9 dans un encha\u00eenement de rebondissements surprenants. Des clans se forment, des territoires sont marqu\u00e9s et des pyramides humaines sont construites, jusqu'\u00e0 ce que toutes les bouteilles soient vides et qu'une recherche effr\u00e9n\u00e9e, mais vaine, m\u00e8ne au d\u00e9sespoir. \u00c0 ce stade, les bouteilles en plastique vides sont rassembl\u00e9es dans un grand filet de p\u00eache et brandies pour attraper les immigrants plongeurs qui se jettent dans les profondeurs.<\/p>\n<p>L'eau revient \u00e0 la fin et est distribu\u00e9e au public dans des bouteilles pleines et immacul\u00e9es.\u00a0 \u2013 A. Street<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":5135,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[138],"tags":[140,146],"class_list":["post-5130","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-convergence","tag-circus","tag-theatre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hydroarts.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hydroarts.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hydroarts.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hydroarts.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hydroarts.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5130"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/www.hydroarts.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5130\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6605,"href":"https:\/\/www.hydroarts.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5130\/revisions\/6605"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hydroarts.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5135"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hydroarts.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hydroarts.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hydroarts.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}